Не голосуйте. расширяйте партизанскую войну
НЕ ГОЛОСУЙТЕ! ВМЕСТО ЭТОГО РАСШИРЯЙТЕ ПАРТИЗАНСКУЮ ВОЙНУ, ЧТОБЫ ЗАВОЕВАТЬ ВЛАСТЬ ДЛЯ ЛЮДЕЙ!
«Укрепляйте Народные комитеты, развивайте опорные пункты и продвигайте вперед Новодемократическое движение». Народная Республика».
Коммунистическая партия Перу (ПКП).
«Все реакционеры пытаются уничтожить революцию массовыми убийствами и думают, что чем больше людей они убьют, тем сильнее ослабят революцию. Но, вопреки их желаниям, факты показывают, что чем больше людей они убивают, тем сильнее становится революция и тем ближе реакционеры к своей гибели. Это неопровержимый закон».
Председатель Мао Цзэдун.
- ОБЩИЙ КРИЗИС ПЕРУАНСКОГО ОБЩЕСТВА
Современное перуанское общество находится в состоянии всеобщего кризиса. Это общество, траектория которого началась в конце XIX века, тяжело больно и неизлечимо. Преобразовать его можно только через вооружённую борьбу, которую сегодня ведёт Коммунистическая партия Перу, возглавляя перуанский народ. Другого решения нет.
Дело в том, что Перу сегодня представляет собой полуфеодальное и полуколониальное общество, в котором развивается бюрократический капитализм, запоздалый (по-испански tard’io) капитализм, связанный с интересами крупных землевладельцев (terratenientes) и который, следовательно, никоим образом не стремится к разрушению полуфеодальных отношений, а, самое большее, стремится к Что еще важнее, это тип капитализма, полностью подчиненный империализму, в нашем случае прежде всего империализму янки, и поэтому не развивающий огромный потенциал производительных сил нашей страны.
Более того, оно растрачивает, сковывает или разрушает производительные силы и никоим образом не развивает национальную экономику. Напротив, это полностью служит целям растущей эксплуатации со стороны империализма и полностью противоречит национальным интересам большинства населения, а также основным и насущным потребностям нашего народа.
Таким образом, современная перуанская экономика родилась деформированной и больной в своих корнях. Она родилась неразрывно связанной с архаичной полуфеодальной системой, которая, несмотря на хвастливые «аграрные реформы» режимов, продолжает существовать и характеризует страну от самых основ до самых сложных идей. Эта ситуация, по сути, сохраняет серьёзный земельный вопрос, движущую силу классовой борьбы крестьян, особенно бедняков, составлявших подавляющее большинство. Более того, перуанская экономика родилась под гнетом империализма, последней фазы капитализма, мастерски описываемой как монополистическая, паразитическая и умирающая.
Хотя этот империализм допускает нашу политическую независимость, пока он служит империалистическим интересам, он контролирует весь экономический процесс Перу: наши природные ресурсы, экспортную продукцию, промышленность, банковское дело и финансы и т. д. Короче говоря, он высасывает кровь из нашего народа, пожирает энергию нашего национального развития и сегодня, особенно, выжимает из нас огромные проценты внешнего долга, как это происходит с другими угнетенными странами.
Таким образом, современная экономика, бюрократический капитализм, неразрывно связана с незахороненным трупом полуфеодализма и порабощена умирающим империализмом, который всё больше живёт за счёт крови угнетённых, пожинает плоды эксплуатации, осуществляемой как его собственным оружием, так и оружием его приспешников, в то время как мировое господство – это предмет непрекращающегося кризиса и борьбы, разгорающейся, прежде всего, между двумя сверхдержавами: Соединёнными Штатами и социал-империалистическим Советским Союзом (TNF: 1985). В заключение, мы находимся в самом разгаре общего кризиса перуанского общества. Этот кризис, включая кризис бюрократического капитализма, вступивший в свою завершающую стадию, полностью создал условия для развития и победы революции, и тогда общий кризис, терзающий старое общество, охватывает революцию во всей её полноте и во всех её проявлениях.
Такова наша реальность, таков фундамент, на котором зиждется перуанское общество, и именно здесь кроются материальные корни наших проблем и несчастий нашего народа. Это социальная система, которой правящие классы и их хозяева-американцы-империалисты верны и которую они защищают кровью и огнём, посредством своего бюрократически- помещичьего государства, основанного на реакционных вооружённых силах, непрерывно осуществляющего классовую диктатуру крупной буржуазии и помещиков, будь то фактически военные правительства, подобные тем, что были у нас, например, Веласко и Моралес Бермудес, если упомянуть лишь самые последние, или правительства, сформированные в результате выборов и называемые конституционными, как нынешнее правительство Белаунде.
Таким образом, правительства в Перу, гражданские или военные, представляют собой правящие клики, избранные или нет, которые осуществляют диктатуру над народом, пролетариатом, крестьянством, мелкой буржуазией и даже над самой национальной или средней буржуазией в интересах крупной буржуазии (особенно крупных банкиров сегодня), крупных землевладельцев (в частности, в их выражении как гамонализм для осуществления власти в сельской местности), на службе правящих классов и империализма янки и полностью против интересов народа и нации. И это не требует дополнительных исторических пересказов или доказательств, поскольку доказательства находятся прямо перед нашими глазами: само правительство Белаунде и его клика; правительственный продукт выборов, продукт избирательных урн, результат «священной избирательной системы». Именно это правительство продало страну империализму больше, чем любое другое, и ввергло перуанское общество в самый глубокий кризис в современной истории; оно погрузило народ в самый неумолимый голод и преследовало, заключало в тюрьмы, пытало и убивало людей, даже устраивая массовые убийства и геноцид, потому что народ, ведомый Коммунистической партией, осмелился восстать с оружием в руках, провозгласив: «Восстание — это право» (La Rebelión se Justifica!) — неотъемлемое право каждого народа, увязшего в эксплуатации и угнетении, право каждого народа и класса, которые отказываются быть порабощен Такова реальность страны, перуанского общества и деятельность нынешнего правительства. Она останется такой же и с любым другим правительством в будущем, пока мы не свергнем господствующий порядок силой революционного оружия в ходе Народной войны. История мира и наша собственная история доказали это, более того, мы видим это собственными глазами: кровавый режим Белаунде и его банды, моривший наш народ голодом, войдёт в историю как правительство голода и геноцида.
- ГОЛОСОВАТЬ — ЗНАЧИТ ПОДДЕРЖИВАТЬ СОЦИАЛЬНУЮ СИСТЕМУ И ВЫБИРАТЬ ДРУГУЮ ПРАВИТЕЛЬСТВО, КОТОРОЕ ПРИВЕДЕТ К БОЛЬШЕМУ ГОЛОДУ И ГЕНОЦИДУ.
При каких условиях проводятся нынешние всеобщие выборы? В экономическом плане все согласны с тем, что страна переживает самый тяжёлый кризис, по крайней мере, за последние сто лет. Более того, перспективы на будущее безрадостны. В 2000 году экономика едва достигнет уровня 1976 года. То есть четверть века была бы потрачена впустую из-за широко разрекламированного экономического развития. Но проблема на этом не заканчивается: со времён Второй мировой войны страна регулярно переживает кризис во второй половине каждого десятилетия, и каждый новый кризис хуже предыдущего, а следующий уже на подходе. Сами реакционные экономисты рисуют безрадостную картину на ближайшие годы. Более того, опора на превозносимый иностранный капитал затрудняется нынешним внешним долгом и невозможностью выплачивать даже проценты по нему. В то же время внутренние сбережения сокращаются, промышленное производство находится в рецессии, сельское хозяйство находится в кризисе, цены на нашу экспортную продукцию будут продолжать падать, внешние рынки сужаются и т. д. В целом, это чёрная перспектива, не имеющая никакого реального решения, не говоря уже о таком, которое могло бы удовлетворить растущие элементарные потребности масс, которым с каждым днём всё больше отказывают, что приводит лишь к росту безработицы, снижению заработной платы, ограничению прав трудящихся и дальнейшему сокращению прошлых достижений и льгот. Таким образом, существует чёрная экономическая перспектива для устаревшего перуанского общества и к усилению угнетения и эксплуатации народа.
В политическом плане Конституция 1979 года, как и все остальные подобные ей, отрицает все права, признаваемые ею в её содержании. Она не удовлетворила даже фракции реакционного лагеря, не говоря уже о народе, поэтому её изменение является и будет оставаться ареной раздора. Действующая Конституция предоставляет вооружённым силам и полиции прямое участие во всех аспектах общественной жизни, укрепляя их полномочия, одновременно расширяя полномочия исполнительной власти и создавая самую репрессивную полицейскую систему в нашей и Несмотря на всю свою грязную демагогию, действующая Конституция – это самый жестокий, жестокий и кровавый шок, который когда-либо претерпевала Конституция в наших условиях. Это подтверждается контрастом между так называемым «правом на жизнь» [ФНО: провозглашено в Конституции] и зловещим геноцидом, который с жестокостью и безнаказанностью осуществляют вооружённые силы в регионе Аякучо под руководством самого Белаунде.
И как работают освященные демобуржуазные институты? Парламент отказался от своих законодательных функций, передав их исполнительной власти. Судебная власть (суды) неспособна судить тысячи обвиняемых, не говоря уже о применении своих собственных законов; они даже одобряют и покрывают план уничтожения военнопленных в концентрационных лагерях, известных как «Эль-Фронтон», и в секретных, таких как «Лос-Кабитос», на стадионе в городе Уанта и т.д., в сговоре с прокуратурой. Тотос
Исполнительная власть превратилась в реальную законодательную власть, при этом самые основные законы страны находятся в руках прогорклых бюрократов и технократов, обученных и наставляемых империализмом; с суперминистрами, которые, как и старые автократы, делают и отменяют все, что им вздумается; с широкими и репрессивными полномочиями, используемыми ежедневно, от дубинок до бомб и пуль против народа, с указом о чрезвычайном положении, используемым даже для подавления забастовки рабочих; не будем забывать о часто применяемых комендантском часе или стадии осады.
Наконец, реакционные вооружённые силы и полиция продемонстрировали всю свою ненависть и жестокость, характерные для их действий, они ясно показали, что «санкционируют» любые злоупотребления, даже убийства, совершённые безнаказанно против любого сына или дочери народа. И те вооружённые силы, которые продолжают называть себя «опекунскими институтами», словно народ Перу состоит исключительно из несовершеннолетних, те вооружённые силы, которые так специализируются на поражениях иностранных врагов, как они имеют опыт в кровопролитии и огненном подавлении нашего безоружного населения, сегодня всё более отчётливо проявляют защищаемые ими реакционные интересы и всю классовую ненависть, проявляемую ими в их выступлении против победоносной вооружённой борьбы. Их руководство, Объединенное командование, Национальный совет обороны, возглавляемый самим Белаунде, в своей тщетной и отчаянной попытке отделить массы от Вооруженной революции не нашло иного решения, кроме чудовищного и позорного геноцида, который мошенническая перуанская демократия и этот фальшивый демократ и хитрый демагог Белаунде разоблачили перед нашим народом и всем миром своими зловещими антипартизанскими действиями.
Таким образом, на фоне мрачной перспективы, возводятся устаревшие и реакционные институты, которые существуют лишь благодаря силе инерции и оружию, которое их поддерживает, постоянно проливая всё больше крови и купаясь в горючей крови безоружного, подло угнетённого народа, который уже говорит: «Хватит!». И с каждым днём он всё меньше верит в старое государство и всё меньше надеется на его помощь. В заключение, отсутствие доверия, беспорядок, хаос, помимо безудержной коррупции и самого бесстыдного цинизма, разъедают бюрократически-землевладельческое государство, за управление которым все они так легкомысленно и жизнерадостно соревнуются, вступая в словесные перепалки и, возможно, в одну-две конфронтации с несколькими демагогами, плохо скрывающими свои интересы и алчность. Это Альва Орландини, Бедойя Рейес, Моралес Бермудес и Алан Гарсия, кандидаты от «Народного действия», «Демократической конвергенции», «Демократического фронта национального единства» и «Апры» соответственно. Все они – известные защитники существующего порядка. Среди них также коварный и оппортунистический Баррантес Линган, лживый мариатегист и преданный защитник и сторонник правящей системы, представитель так называемых «Объединённых левых» – организации, созданной её лидерами как самое неприкрытое проявление старого электорального оппортунизма и парламентского кретинизма в стране.
Но репрессивное наследие на этом не заканчивается. Классовая борьба нашего народа переросла в Вооружённая борьба против старого общественного строя, старого государства и его реакционных вооружённых сил и полиции. Революционная война идёт уже пятый год. Двое из тех, кто выступал против старого, вооружённо вынудили себя. Этот исторический факт радикально изменил условия, он показал, как в вооружённой борьбе рушится устаревшая система и создаётся Новая власть для народа, для угнетённых. Этот новый и необратимый процесс будет всё больше развиваться как главная проблема перуанского государства, ибо он есть его отрицание, его разрушение. Именно этому процессу старому государству придётся всё больше противостоять, защищая эксплуататорские классы и своего империалистического хозяина. Народ, массы всё больше будут присоединяться к крестьянской войне, ведущейся в сельской местности, поскольку, как утверждал Ленин, сам голод подталкивает их:
«На Западе десятки миллионов людей страдают от голода. Именно это делает социальную революцию неизбежной, поскольку она рождается не из программ, а из того, что десятки миллионов людей говорят: „Чем жить и голодать, мы предпочитаем умереть, сражаясь за революцию“».
Поэтому мы должны задаться вопросом: каковы последствия выборов? Нужно ли людям идти к урнам для голосования? Голосование выгодно народу? Взглянув на наш собственный перуанский опыт, каких революционных преобразований добился народ посредством выборов или парламентской деятельности? Все завоевания, завоеванные народом, были отняты в ходе народной борьбы. В результате этой борьбы были приняты законы. С самого начала государство начало сокращать и инициировать процесс смягчения последствий этих законов или полной их отмены, как это показано в истории трудового законодательства в стране. Победа политических прав прошла по схожему пути. Всё это, очевидно, было достигнуто вне рамок завоевания власти, поскольку для революционера власть завоёвывается только путём революционного насилия. В Перу вооруженная борьба перекинулась с деревни на город.
И давайте спросим себя, какую пользу действительно принесло народу участие в Учредительном собрании и во всеобщих выборах 80-го года? В первом случае – просто для того, чтобы способствовать третьей в этом столетии реструктуризации реакционного перуанского государства, результаты которой уже видны. Во втором случае – возрождению правительства Белаунде, одного из крупнейших предательств в нашей истории, которое утопило наш народ в повсеместном голоде и кровавом геноциде.
Более того, если взглянуть в перспективе, на что могут надеяться народные массы, участвуя во всеобщих выборах 1985 года? Ну, просто и ясно: голосовать – значит воспользоваться социальной системой и избрать новое правительство, которое принесёт ещё больше голода и геноцида! Это поможет помещичье-бюрократическому государству сменить, в соответствии с его собственными законами и условиями, власть, которая будет осуществлять классовую диктатуру против народа и в интересах сохранения полуфеодального и полуколониального общества, в недрах которого развивается бюрократический капитализм, на благо правящих классов и их главного хозяина, империализма янки. Голосовать – значит способствовать установлению правительства, которое принесёт ещё больше голода, поскольку это определяется потребностями и классовым характером старого государства, частью которого оно является. Голосовать — значит способствовать созданию правительства, которое будет еще более геноцидным, чем нынешнее, поскольку это также определяется потребностями старого государства, защищать свое дряхлое общество перед лицом революции; таким образом, это также подтолкнет Старое государство защищать свое устаревшее общество перед лицом народной борьбы и, главным образом, перед натиском вооруженной борьбы, которая с помощью оружия разрушает старое, чтобы создать новое: формы Новой Власти, Нового Общества, поддерживаемые народом, восставшим с оружием в руках.
Народ не может помочь своим эксплуататорам и угнетателям, не может помочь им решить их проблемы, не может воспользоваться своей социальной системой, тем более помочь избрать новое правительство, которое принесёт ещё больше голода и геноцида. Поскольку это не их путь и не отвечает их собственным интересам, единственное, что можно предложить сегодня, – это НЕ ГОЛОСОВАТЬ! И это единственный по-настоящему народный ответ перед выборами, исходящими от реакционного государства, несущего голод и геноцид.
- РАСШИРЯЙТЕ ПАРТИЗАНСКУЮ ВОЙНУ, ЧТОБЫ ЗАВОЕВАТЬ ВЛАСТЬ ДЛЯ НАРОДА!
Коммунистическая партия Перу, марксистско-ленинско-маоистская партия, возрождённая для борьбы с ревизионизмом, в том числе и в своих собственных рядах, партия нового типа, призванная завоевать власть для пролетариата и народа, взяла на себя роль революционного насилия, начав вооружённую борьбу 17 мая 1980 года. Таким образом, классовая борьба пролетариата и народа Перу совершила скачок в своём долгом пути. Политическая борьба продолжается в форме революционной войны, принимая вооружённую борьбу как основную форму, а революционные вооружённые силы – как основную форму организации.
Таким образом, наша партия оставила позади более чем пятидесятилетний исторический багаж и преодолела тёмный и гнилой электорализм, навязанный массам. С динамитом и пулями она начала писать подлинное народное освобождение, вооружённая и единая с народом, прежде всего с крестьянами, которые всегда поддерживали самые героические действия перуанской революции и делают это сегодня больше, чем когда-либо, поскольку вооружённая борьба воплотила в неугасимом костре вековую надежду.
Как сказал президент Мао: «Когда его существованию угрожает опасность, класс эксплуататоров всегда прибегает к насилию. Как только он предвидит революцию, он стремится уничтожить её с помощью насилия». . . Он также использует насилие для подавления революционного народа с того момента, как он бросается на завоевание власти». Или, как говорится во второй цитате в начале: «Все реакционеры пытаются уничтожить революцию посредством массовых убийств… «
Старое перуанское государство действовало и будет действовать в будущем в соответствии с этими законами.
Сначала они мобилизовали свои полицейские силы: Гражданскую гвардию (GC), Республиканскую гвардию (GR), Полицию расследований (PIP) и её элитные контрповстанческие силы: синчис, самопровозглашённые «Льяпан Атик» (TNF: на языке кечуа означает «Супермен»), Диркоте и т.д.; они применяли свои печально известные преследования, пытки, тюремные заключения и убийства с присущей им жестокостью и жестокостью. Затем они начали патрулирование, обыски домов и рейды в городе и сельской местности, преимущественно в сельской местности, следуя реакционному принципу: «Сжечь всё, ограбить всё, убить всех». Эти вооружённые силы в разгар своих действий смогли провести три операции (январь и октябрь 81-го, а также март 82-го), которые широко разрекламировала и раздула пресса, и которые, несмотря на непосредственное руководство и поддержку со стороны Вооружённых сил, закончились полным провалом, потерпев сокрушительное поражение от революции, что пришлось признать даже реакционной прессе. Таким образом, полиция использовалась в лагере реакции как пушечное мясо и подопытные кролики, запутавшиеся в собственных противоречиях.
Несмотря на шумные требования об их участии в антипартизанской войне, вооруженные силы перуанского государства не вступали в войну напрямую до конца 1982 года из-за сопротивления Белаунде, который боялся, что военные используют их участие, чтобы устроить государственный переворот против него или постепенно захватить власть в правительстве (военные осуществили государственный переворот против Белаунде во время его первого срока, 1968 г.). Вооруженные силы вступили в войну все втроем: армия, флот и военно-воздушные силы, хотя первые два в качестве основной силы, чтобы нести совместную ответственность, поскольку никто не хотел быть обвиненным в одиночку за свои контрреволюционные действия. Но с самого начала самопровозглашённые «опекуны отечества» действовали, используя меснады (армейские военизированные формирования, состоящие из групп землевладельцев, помещиков и их приспешников), для маскировки, в том числе переодеваясь в крестьян и цивилистов, чтобы совершать зверства и массовые убийства в тщетной попытке отделить нас от масс. Они совершили многочисленные кровавые расправы, такие как в Уамбо, Икиче, Саксамарке и т. д., включая расправу над журналистами (геноцид восьми журналистов в Учураккае).
Все эти действия вооружённых сил были одобрены Советом национальной обороны с прямого разрешения и одобрения самого Белаунде. Однако эти попытки провалились из-за сокрушительных ударов со стороны революционных сил, а также из-за необходимости проведения муниципальных выборов в ноябре 1983 года, вооружённые силы устроили массовые расправы. Так, менее чем за два месяца в районах Аякучо было убито более 800 человек, после чего начались исчезновения. Это были гнусные, позорные и безнаказанные преступления.
В июле 1984 года были приняты важные государственные меры, хотя и не публичные, что является очередным нарушением их собственной судебной системы. Объединённое командование вооружённых сил присвоило себе право вмешиваться в любую часть страны «для борьбы с партизанами» и по собственному усмотрению и просьбе создавать военно-политические командования и устанавливать зоны чрезвычайного положения. Таким образом, страна остаётся под контролем и за счёт Объединённого командования, а Исполнительная власть предоставляет Вооружённым силам полную свободу действий, позволяя им использовать её по своему усмотрению. Это и есть так называемая перуанская демократия сегодня. Именно в рамках этих полномочий они реализуют новые планы, заранее спланированные операции по зачистке и, под угрозой смерти, насильно концентрируют часть масс, чтобы имитировать мнимую борьбу крестьян, хотя на самом деле это просто и явное копирование «стратегических деревень», использовавшихся во Вьетнаме, или «крестьянских организаций», созданных в Гватемале под руководством и контролем янки. Война расширилась и усилилась, особенно в сельской местности, где вооруженным силам приходится противостоять настоящей крестьянской войне, которую ведет ПКП, и, несмотря на зловещие геноциды, они продолжают свой зловещий план по отделению партизан от масс, что заканчивается
Поэтому они не могут объявить о победе, и недавно их собственный военный министр сам говорил о необходимости не торопиться и проявить терпение в борьбе с партизанами, о необходимости более решительных мер и о поддержке всех перуанцев. Это было явным признанием трудностей, с которыми они сталкиваются в борьбе с вооружённой борьбой, основанной на принципах Народной войны. Эти реакционные трудности проявляются даже в беспокойстве Папы, который, находясь в Аякучо, на той папской встрече с репрессивными силами, которой предшествовал более месяца интенсивных преследований и облав, благословил преступное оружие, освятил братские могилы позора, благословил контрреволюционную войну, благословил геноцидные вооружённые силы и полицию, главным образом, их кровожадных главарей, оправдал и, более того, поддержал правительство Белаунде и призвал его как можно скорее уничтожить нас. И в напыщенном тоне он угрожал нам изменить наш курс, отказаться от революции, а точнее, подчиниться правящему строю, предать народ. На это «коммюнике» мы дали немедленный, решительный и полный ответ 4 февраля, организовав масштабное отключение электроэнергии, которое погрузило в темноту всю Лиму и весь центральный регион страны.
Чего достигла вооружённая борьба за почти пять лет? 1980 год можно назвать началом, а 81-й и 82-й – началом развития партизанской войны и формирования первых Народных комитетов, зачатков Новой власти. С этого времени и по сей день война продолжается, сосредоточившись на контрреволюционной войне по уничтожению Новой власти и революционной войне по её защите, развитию и строительству, постепенно и всё больше разрушая прогнившую и реакционную старую власть. За эти почти пять лет (до начала 1985 года) мы провели более 20 000 акций. Партия многократно увеличила число своих членов и достигла беспрецедентного авторитета как внутри страны, так и за её пределами; мы создали Народную партизанскую армию из тысяч бойцов; и, что ещё важнее, были сформированы сотни Народных комитетов; мы стремимся развивать опорные базы и продвигаться в формировании Народной Республики Новой Демократии; она возникла, таким образом, Новая власть, и она развивается, осуществляя реальные государственные функции.
В целом, ПКП ведёт успешную и набирающую силу вооружённую борьбу, следуя принципам марксизма- ленинизма-маоизма, единственной подлинной коммунистической идеологии; вооружённую борьбу, осуществляемую в рамках новой демократической революции, согласно «Новой демократии» Председателя Мао, с целью ликвидации империализма, уничтожения уцелевшей феодальной собственности помещиков и конфискации средств бюрократического капитализма; это вооружённая борьба, служащая мировой революции и пользующаяся поддержкой международного пролетариата, главным образом Революционного интернационалистского движения, членом которого является наша партия. Мы опираемся на поддерживающие нас народные массы страны, главным образом бедное крестьянство. Мы не связаны и никогда не будем связаны ни с какой сверхдержавой или иной силой, поскольку мы твёрдо служим революции, руководствуясь марксизмом-ленинизмом-маоизмом и руководящей идеей – применением марксизма к нашей действительности. И сегодня наша непосредственная цель: расширить партизанскую войну, чтобы завоевать власть.
СЛАВА МАРКСИЗМУ-ЛЕНИНИЗМУ-МАОИЗМУ!
ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КОМИТЕТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ ПЕРУ
